摘要：
麓山寺碑亭内竖有麓山寺碑。此碑是中国现存碑刻中影响较大的一块唐碑，也是长沙现存时间最早、价值最高的碑刻，由著名书法家李邕于唐开元十八年（730年）亲自撰文、书丹、并镌刻，因文、书、刻三者俱佳，故有“三绝碑”之称。历代许多大书法家都曾前来瞻仰临摹，宋代书法家米芾于元丰三年(1080年)专程前来临习，并刻 襄阳米黻同广惠道人来，元丰庚。...
麓山寺碑亭内竖有麓山寺碑。此碑是中国现存碑刻中影响较大的一块唐碑，也是长沙现存时间最早、价值最高的碑刻，由著名书法家李邕于唐开元十八年（730年）亲自撰文、书丹、并镌刻，因文、书、刻三者俱佳，故有“三绝碑”之称。历代许多大书法家都曾前来瞻仰临摹，宋代书法家米芾于元丰三年(1080年)专程前来临习，并刻"襄阳米黻同广惠道人来，元丰庚。
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黄兴涛. 重塑中华：近代中国“中华民族”观念研究. 2023: 17. ISBN 9787571118556. 禤浩荣. 图片中国基督教简史. 天道书楼有限公司. 2011: 179. ISBN 9789889949167. Huang, Fuhua. A History of Chinese。
huang xing tao . zhong su zhong hua ： jin dai zhong guo “ zhong hua min zu ” guan nian yan jiu . 2 0 2 3 : 1 7 . I S B N 9 7 8 7 5 7 1 1 1 8 5 5 6 . 禤 hao rong . tu pian zhong guo ji du jiao jian shi . tian dao shu lou you xian gong si . 2 0 1 1 : 1 7 9 . I S B N 9 7 8 9 8 8 9 9 4 9 1 6 7 . H u a n g , F u h u a . A H i s t o r y o f C h i n e s e 。
研究，王安石在《洪范传》中描述的五行起源是明确的唯物主义解释，这和尚书及董仲舒所说的五行起源有着极大的分歧。王安石再针对董仲舒“天人感应”一说中的“天道”写出他自己不同的理解，他在《洪范传》内形容说“无偏无陂，遵王之义；无有作好，遵王之道；无有作恶，遵王之路；无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；。
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