摘要：
国立台湾工艺研究发展中心台北当代工艺设计分馆（简称工艺中心台北分馆）是国立台湾工艺研究发展中心位於台北市中正区南海学园的所属分馆。负责办理工艺中心策画主题特展、推广各式台湾优良工艺品、开放空间给工艺相关人物组织办展览、办理工艺相关活动、青年工艺家进驻、展示南海学园科学馆相关文物等。。...
国立台湾工艺研究发展中心台北当代工艺设计分馆（简称工艺中心台北分馆）是国立台湾工艺研究发展中心位於台北市中正区南海学园的所属分馆。负责办理工艺中心策画主题特展、推广各式台湾优良工艺品、开放空间给工艺相关人物组织办展览、办理工艺相关活动、青年工艺家进驻、展示南海学园科学馆相关文物等。。
黄克武：〈日本阳明学与中国近代化 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 钱明：〈水户学与阳明学 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 张崑將 : 近代中日阳明学的发展及其形象比较 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 张崑將 : 当代日本学者阳明学研究的回顾与展望 东泽泻 ( 正纯）--沢潟先生全集上巻--传习录参考 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
huang ke wu ： 〈 ri ben yang ming xue yu zhong guo jin dai hua （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） 〉 。 qian ming ： 〈 shui hu xue yu yang ming xue （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） 〉 。 zhang 崑 將 : jin dai zhong ri yang ming xue de fa zhan ji qi xing xiang bi jiao （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） zhang 崑 將 : dang dai ri ben xue zhe yang ming xue yan jiu de hui gu yu zhan wang dong ze xie ( zheng chun ） - - 沢 潟 xian sheng quan ji shang 巻 - - chuan xi lu can kao （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） 。
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学。在此过程中的阳明学，与初期阳明学有许多差异。 由中国近代著名哲学家贺麟於1940年代建立，贺麟因此也成为中国近当代新儒家的代表人物之一。 “贺麟的“新心学”，是对中西文化的融通，是中国的陆王心学与西方的新黑格尔主义相结合的产物。贺麟新心学。
蒙索罗城堡-当代艺术博物馆（法语：Château de Montsoreau - Musée d'Art contemporain），地处卢瓦尔河谷，是一处对外开放的私人博物馆。 这一项目从2014年11月开始策划，于2016年4月8日立项。 博物馆主人菲利普·梅阿耶历史长达25年的藏品构成了博物馆。
学霸”“学渣”二词使用频率最高。 除此之外，由“学霸”衍生出的，用来描述处于不同学习水平的学生群体的词汇还有更多，有的还成了体系。在一个版本中，称谓等级从高至低排列乃：学魔、学神（学帝）、学霸、学痞（学屌）、学民、学弱、学渣、学残、学沫、学水。这些称谓分为三层。其中处于“上层”的学魔、学神、学。
惠栋倡导“弃宋复汉”，在汉学与宋学之间划分了一条径渭分明的学术界线。惠栋指出，“宋儒经学不惟不及汉，且不及唐，以其臆说居多，而不好古也”，治经“则断推两汉”“宋儒不可以穷经”，以汉学方法作为治经的标准，经学研究中没有宋学存在的余地，把宋学从经学研究领域断然剔除，“汉学”专注整理古籍，遂成为考据之学。
动物行为学（ethology），或译作习性学，乃研究动物与环境和其他生物的互动等问题的学科，研究的对象包括动物的沟通行为、情绪表达、社交行为、学习行为、繁殖行为等。由於动物行为学对於动物学习和认知等方面的研究，以及与神经科学的相关性，它对心理学、教育学等学科产生一定的影响。 著名的动物行为学。
学。由於意义经常有许多歧义，须透过理解詮释方能把握全部涵意，詮释学即是探究如何形成理解及如何实践理解之科学理论。 詮释学之递嬗，依其对「理解」的探索过程中著重点不同，略可分为：传统詮释学、近代詮释学、当代詮释学等三个时期。 传统詮释学之源流可远溯希腊「荷美斯」(Hermes)神话。相传荷美斯乃天神。
当代的犬儒主义被定义为一种对伦理及社会风俗採取不信任的態度，而大眾社会中那些拒绝被收编的人也常常被称作是愤世嫉俗的犬儒主义者。这並不表示犬儒主义是消极无奈的。如果说唯心论是理想领导经验，那么当代的犬儒主义就是接受並跟隨现实经验。当代。
进一步阐释。法国社会学家福柯即受到此书影响而进行他对疯狂、性、惩罚的研究。 《道德谱系学》一书是尼采在进入混乱的1888年前的最后著作，由三篇专文构成，。每篇专文都专注于讨论道德概念的发展以及传统，尼采试着证明当代道德观的最初起源根本没有半点道德根据，残酷的权力斗争才是形塑道德的主要角色。与其他作品。
东学（朝鲜语：동학／东学 Donghak），是朝鲜王朝末期出现的一种朝鲜半岛本土新兴宗教。东学字面意思为东方之学，与当时东进的西学相对，由庆州人崔济愚于1860年创建，是韩国天道教的前身。 东学除了有反洋教、反侵略的性质外，还有倡导平等，反封建的性质。东学批判儒家正统。
前苏联与东欧之后，在全球范围内“撒向人间都是怨”；各类“白左”式的解构主义借“身份政治”、“认同政治”名义拼命摧毁长期以来人们维系人与人之间关系的准则，破坏历史形成的价值观念。当然，必须强调的是，这些现象在当代中国也有不同程度、不同形式的表现。” 中国人民大学国际货币研究所研究员孙超认为“入关学。
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在高中课程中，商学的內容一般乃综合会计学、经济学、财务金融学、行销学和组织行为学等概念。而其中各学门佔课程比例不一，考试的著重內容也不一。主要视制定教育方针的相关委员会成员，对当代政治、社会和经济发展与商业之间的相互影响性的討论和结果而定。其教学目的乃启发学子自立前对商业概念於社会运作及个人理财上的益处和影响力。。
台北当代艺术馆（英语：The Museum of Contemporary Art, Taipei; MoCA Taipei），是台湾首座以「当代艺术」定位的美术馆，位於台北市的当代艺术馆，成立於2001年5月26日。 台北当代艺术馆的建物为台北市政府旧厦，前。
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银川当代美术馆（Museum Of Contemporary Art of Yinchuan），座落于黄河西岸，位于宁夏回族自治区银川市兴庆区禾乐路12号，该地在数百年前曾是黄河故道。于2015年8月8日开馆。是中国西北最大的单体当代美术馆。 银川当代美术馆是一座非营利性公共美术馆，银川当代。
看到王先生的画，就像感受到了中国文化的伟大之处，就像听到中国国歌一样，使人心情振奋。先生真可称当代大师！ ——俄罗斯画家、美术家协会理事会主席瓦连京·米哈伊洛维奇·西多罗夫 王学仲诗、文、书、画四艺皆精。其书法取法广泛，真草、隶书、篆书等书体皆擅。王学仲在国立北平艺专求学时，其师徐悲鸿评价他的书法：“方在少年，其书得有如。
学研究中心（出版有《超心理学杂志》）；超心理学基金会（在1959年至1968年和2000年至2001年出版有《国际超心理学杂志》）；澳大利亚超心理学研究协会（出版有《澳大利亚超心理学杂志》）。当代超心理学研究也扩大到了其他的心理学的分支学科。这些学科包括研究天才和人类的灵性方面的超个人心理学和研究超常信念与主观异常经验的异常心理学。。
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学较由从宗教外部的各种角度来观察分析宗教，並经常与其他相关学科如社会学、人类学、心理学、歷史学等结合。宗教学相较於神学是较新兴的学科，例如在美国约在1950年代才出现宗教学相关科系。 在人类历史的各个阶段都有关於宗教信仰的研究，当时作为一个现代意义上的学科，宗教学起源於欧洲。最早出现当代。
元化，要求对过去的知识体系从各个方面进行修正。当代哲学的先驱者有叔本华、克尔凯郭尔、弗洛伊德、尼采、马赫、杜威等等。以罗素、维特根斯坦为代表的分析哲学；以胡塞尔的现象学为基础，萨特、海德格尔为代表的存在主义；以福柯、德里达为代表的后现代主义等等成为当代哲学的主要流派。 西方哲学 哲学家列表 梯利：《西方哲学史》ISBN。
陈有进等主编. 中华当代文化名人大辞典. 北京: 中国广播电视出版社. 1992. ISBN 9787504315137. 著名昆虫学家简介：张广学. [2021-10-06]. （原始内容存档于2020-10-19）. 中国科学院学部与院士·院士信息·已故院士名单 张广学（1921—2010。
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